惠州市現(xiàn)存眾多的歷史文化街區(qū),基本上形成于明清時期。2014年9月,經(jīng)廣東省人民政府公布確認(rèn)的省級歷史文化街區(qū)包括金帶街歷史文化街區(qū)、北門直街歷史文化街區(qū)、水東街歷史文化街區(qū)、鐵爐湖歷史文化街區(qū)、淡水老城歷史文化街區(qū)等5處。惠州歷史文化街區(qū)重在整體風(fēng)貌的保護(hù),注重道路、街巷、院墻、古樹與周邊環(huán)境的和諧統(tǒng)一。因此,各歷史文化街區(qū)真實(shí)地保存了傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌,是惠州歷史生活的重要載體,也是活態(tài)的文化遺產(chǎn),集中展現(xiàn)了惠州歷史發(fā)展的脈絡(luò),彰顯了惠州深厚的歷史文化底蘊(yùn)和城市魅力。
改造后的水東街成了集歷史、文化、旅游、休閑于一體的現(xiàn)代商業(yè)街。
金帶街歷史文化街區(qū)
歷史民居延續(xù)古樸文化氣息
金帶街歷史文化街區(qū)地處惠城區(qū)舊城中心,東臨西枝江,西鄰西潮。街區(qū)核心保護(hù)區(qū)北起秀水湖,南至塘尾街,西至環(huán)城西路,東至水門路。明代以前,金帶街尚未建街,僅為惠州城外的居民點(diǎn)。明洪武二十二年(1389),惠州知府萬廸大規(guī)模擴(kuò)建惠州府城,金帶街由此擴(kuò)建形成。
金帶街街區(qū)呈魚骨狀布局,肌理清晰,街巷共計16條之多,其中50米以上的有11條,格局十分完整。街區(qū)內(nèi)保存了較多清代、民國時期的宅邸、祠堂等建筑及明代古井等,有不少歷史建筑和文保單位。重要建筑物基本保存完好,且已收錄在惠州市歷史城區(qū)歷史建筑名冊之中。金帶街眾多歷史民居和建筑,反映了明清以來惠州城市文化功能和歷史風(fēng)貌。
據(jù)史料記載,明清時期,有不少文人雅士居住于金帶街,同時還是各地應(yīng)試考生聚集之地,街上設(shè)有張家祠、姚家祠、何家祠、古家祠、盧家祠、楊家祠、廖氏家祠等,專供參加考試的書生住宿備考之用。
金帶街為惠州“九街十八巷”之一。其歷史可追溯到明代以前,現(xiàn)在仍保留有清末名人陳培基舊居。目前,金帶街延續(xù)了古樸的文化氣息,沿街有大量賣古玩、玉器等為主的店鋪,千寶齋、玉寶閣等古色古香的店名隨處可見,已成為以古玩為主休閑飲食為輔的商業(yè)街。
北門直街歷史文化街區(qū)
有4處文保單位8處歷史建筑
北門直街歷史文化街區(qū)位于惠城區(qū)橋西片區(qū)、東江南岸,核心保護(hù)區(qū)北起北門直街六巷,南起中山公園,西至北門直街二巷,東至濱江西路。明清時期,城墻頻繁修筑,其中有史料記載或有實(shí)物可證的共有10多次,其修筑規(guī)模大致沿襲前朝,沒有多大變化。明洪武二十二年(1389),擴(kuò)大修建規(guī)模,改北門為朝京門,北門直街成為通向朝京門的主要街道,沿北門直街、府背巷(今公園后街)兩側(cè)地段也逐漸發(fā)展為傳統(tǒng)居住區(qū)。
北門直街歷史文化街區(qū)舊時已形成規(guī)模,街區(qū)內(nèi)原有街巷共計8條之多,格局基本完整。同時街區(qū)內(nèi)保存有4處文保單位和8處歷史建筑,這些文物保護(hù)單位和歷史建筑價值較高,其他重要建筑物基本保存完好。街區(qū)內(nèi)的中山公園影響較大,園內(nèi)有望野亭、廖仲愷紀(jì)念碑等歷史遺址,特別是為紀(jì)念孫中山而建的中山紀(jì)念堂,一定程度上記錄了歷史。街區(qū)內(nèi)主要以居住建筑為主,現(xiàn)保存的一些石碑較為完整地記錄了街區(qū)歷史。
水東街歷史文化街區(qū)
騎樓建筑別具嶺南風(fēng)情
水東街歷史文化街區(qū)位于惠城區(qū)東江與西枝江交匯的南岸,是連接橋東原歸善縣城和橋西原惠州府城的重要通道。水東街依水而建,緊鄰歷史上重要的水運(yùn)交通樞紐惠州港。作為惠州港與歸善縣城之間的橋梁,水東街承擔(dān)了航運(yùn)貨物停留、中轉(zhuǎn)、倉儲、銷售等重要功能,成為東江流域農(nóng)副產(chǎn)品集散地和商貿(mào)中心。
水東街一帶的騎樓建筑有著嶺南特有的文化風(fēng)情,構(gòu)造極為講究,絕大部分是一樓一頂,各式西洋屋頂壁面后,是傳統(tǒng)中式“金”字形瓦頂。連片而建的騎樓和竹筒樓建筑,既有嶺南建筑文化特色,又融合了西方建筑元素。
水東街歷經(jīng)幾百年滄桑,進(jìn)入本世紀(jì)時很多門店已破爛不堪,失去往日輝煌。有鑒于此,惠州市政府從2006年開始著手?jǐn)M訂水東街改造重建規(guī)劃,于2009年9月正式開工。經(jīng)改造、協(xié)調(diào)、磨煉,一座集歷史、文化、旅游、休閑于一體的現(xiàn)代商業(yè)街,在東江河畔重新崛起。
鐵爐湖歷史文化街區(qū)
多屬明清建筑,民居后設(shè)有花園
鐵爐湖歷史文化街區(qū)位于惠城區(qū)橋東片區(qū)、東江南岸,街區(qū)核心保護(hù)區(qū)北起濱江東路,南起鐵爐湖,西至和平橫街,東至和平直街。隋開皇八年(公元588),置歸善縣,縣衙設(shè)在白鶴峰南面山腳。從此,白鶴峰一帶就開始成為縣城所在地,白鶴峰西側(cè)鐵爐湖設(shè)置居民點(diǎn)。鐵爐湖北側(cè)民居房屋低矮,布局深遠(yuǎn),均為三進(jìn)院落四合式布局。鐵爐湖民居后面多數(shù)設(shè)有花園,園外為城墻,大部分房屋基礎(chǔ)、門墩、柱礎(chǔ)使用紅砂巖石材。整條街區(qū)多屬明清建筑,其中建于明代的裘屋中堂與陳家祠建筑保存較好。
鐵爐湖歷史文化街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存50米以上的歷史街巷5條,文物保護(hù)單位2處,歷史建筑10處。街區(qū)北靠東江,核心保護(hù)區(qū)周邊有不少古樹名木。北側(cè)又釣磯石,東側(cè)有東坡井、東坡亭糧倉、龍井巷井等文物古跡。鐵爐湖為研究惠州明清民居、街道布局以及宗教源流等提供了實(shí)物資料。
淡水老城歷史文化街區(qū)
曾是商品交換專業(yè)街道
淡水老城歷史文化街區(qū)位于惠陽區(qū)淡水街道,街區(qū)南起崇雅路、北至東門街,西起淡水河,東至白云五路。淡水歷史悠久,早在清乾隆初期,就形成較大的集鎮(zhèn),并命名為“淡水墟”,設(shè)立“司署”和鹽大使。墟市設(shè)在上下淮。咸豐初年,形成豬行街、大魚街、米街、燈籠街等商品交換專業(yè)街道。城四周筑有城墻,全長約3150米,設(shè)東門、燒炮臺門、豬行門、河壩下門、木蓮橋門。道光及咸豐年間文化教育興起,淡水墟逐漸具備行政、貿(mào)易、防御及教育等功能,并奠定了現(xiàn)在的歷史城區(qū)整體格局和風(fēng)貌。街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存50米以上的歷史街巷96條,文物保護(hù)單位10處,歷史建筑104處,包括廟宇、民宅、宗祠、會館、書院、茶樓等多種建筑類型。歷史街巷規(guī)模龐大,格局完整。街區(qū)整體風(fēng)貌控制較好,既有傳統(tǒng)商業(yè)建筑風(fēng)貌,又有客家民居風(fēng)貌以及書院建筑風(fēng)貌。
惠州5條歷史文化街區(qū)內(nèi)凝集了早期優(yōu)秀的建筑,其傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)代文明相融合,體現(xiàn)了本土傳統(tǒng)文化特色,具有一定的歷史文化底蘊(yùn)。如今,歷史文化街區(qū)已成為城市規(guī)劃的重點(diǎn)區(qū)域,這也是加強(qiáng)歷史文化街區(qū)保護(hù)利用,尊重歷史、崇尚文明的體現(xiàn)。
近年來,作為國家歷史文化名城,惠州有關(guān)部門非常重視歷史文化街區(qū)的保護(hù)和規(guī)劃管理,推動了深厚文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代城市生活深度融合,積極打造全民共建共治共享的歷史文化街區(qū)保護(hù)新格局。
文/圖 惠州日報記者宮曉磊