科學(xué)規(guī)劃，從容建設(shè)——關(guān)于惠州西湖的若干思考（下）

　惠州西湖春光明媚。1956年《大公報》

　　科學(xué)規(guī)劃  從容建設(shè)

　　——關(guān)于惠州西湖的若干思考（下）

　　琶洲羽正

　　西湖在長期營建過程中，積累了不少成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗和教訓(xùn)，值得總結(jié)和借鑒。試舉三例：

　　一、重建泗洲塔

　　史料記載：泗洲塔建于唐朝，于明朝嘉靖四十五年（1566）崩塌，后于塔基建超然亭，不久亭亦廢毀。明萬歷年間，溫國奇來任惠州太守，登眺西山，慨然說：“天有分星，地有疆理，山川有形勝，人物有盛衰，補弊救偏，以相天時、協(xié)地紀，守土者寧得辭其責？茲泗洲之塔，舊為巨鎮(zhèn)，何以廢為亭，亭又復(fù)廢？今其固址巋然在也，守土而有利于士民，不憚謀始，矧茲求舊理何讓焉�！彼麤Q意在原址重建泗洲塔以振興人文。不久，王命璇巡撫至惠，對溫國奇的建議深以為然：“舊址猶在，建復(fù)浮屠，穹隆直起，文筆插天，寧患科名不濟濟哉！”于是，“慨然捐金三百，度費鳩工”，于萬歷四十七年（1619）臘月動工，“百凡余資，除義助外，皆溫公自任之，屬致仕千戶李啟陽專力督率，不煩民間一粟一役�！惫賳T帶頭捐錢，退休官員落力督辦，沒有騷擾百姓，前后費時五年，至天啟三年（1623）建成。

　　攝于上世紀20年代的泗洲塔

　　這座明建泗洲塔為七層磚塔。塔高37.7米，塔底占地64平方米，平面呈八邊形，底層墻厚2.78米，每邊角長3.56米。在國內(nèi)眾多寶塔中，此塔自然算不上高大堂皇，但體量適宜，簡潔優(yōu)美，“與娥眉淡掃的西湖融和契合如出天然，亦與湖面的寬窄、湖山的高低起伏、湖岸的回環(huán)曲折、湖景的疏密遠近，都一一匹配襯托得恰到好處，讓觀者幾乎在湖區(qū)的每一個地方都能瞻仰，又都充分地得到一份美的享受�！苯ㄖ�空間藝術(shù)是通過層次、過程來達到預(yù)期效果的，泗洲塔就有這種強烈的空間藝術(shù)效果。我們不妨當一回游客試登寶塔山：漫步進入幽靜曲折、楊柳依依的蘇堤，只覺波光粼粼、清風拂面。來到西山腳下，拾級而上，石階兩旁是參差有致的小樹林，綠蔭間鳥兒囀鳴。登臨峰頂，莊重的寶塔呈現(xiàn)眼前，其孤兀特立，杰峙湖中，極目四望，惟見天際浮云，令人產(chǎn)生神圣靜謐，與天相接的心情。正是“此塔立此湖，此湖泄其大。塔影落湖中，塔氣出天外。”可以說，西湖泗洲塔景區(qū)的策劃設(shè)計相當成功，其取法自然山水、著意協(xié)調(diào)和諧，將社會規(guī)范、審美心理等諸多文化元素納入設(shè)計構(gòu)思范疇，許多細節(jié)都經(jīng)過深思熟慮，斟酌入微，折射出設(shè)計者高度的文化藝術(shù)修養(yǎng)。此塔重建，有如“點睛之筆”，成為西湖不可缺的組成部分，數(shù)百年后的今天，它依然是惠州城的鎮(zhèn)城之寶和標志性建筑。

　　攝于上世紀30年代的紅棉水榭與泗洲塔

　　“園林巧于因借，精于體宜�！币蚣错樒渥匀�，借即隨機取景，體即量體裁衣，宜即因地制宜。無論是園林景區(qū)還是園林建筑的設(shè)計，都要“得體”，而不應(yīng)無視客觀環(huán)境條件去追求“大體量”的建筑。泗洲塔彰顯了西湖的特點與優(yōu)點，而不是影響或破壞這些特點和優(yōu)點，正是因為它位置和體量適宜，規(guī)模和形式同時符合使用功能和視覺審美的要求，而且善于因借，充分利用周邊的天然條件來襯托自身和豐富景觀，體現(xiàn)了合乎“體宜”才是美的設(shè)計思想。泗洲塔的成功經(jīng)驗即使在今天，仍然值得重視和借鑒。

　　二、拆除明月灣惠州大廈

　　明月灣位于西湖東畔，因其“紆回數(shù)十丈，彎環(huán)如月”而得名，早在北宋治平年間，由州守陳偁主持創(chuàng)建，是四時觀湖，中秋賞月的理想去處。惠州西湖著名景點“平湖秋月”即指此。

　　回顧歷史，這一處頗富詩情畫意的地方，在發(fā)展過程中卻是幾經(jīng)折騰。據(jù)府志載：明嘉靖十八年（1539），惠州衛(wèi)官石鼎就曾利用職權(quán)，強占明月灣為家人卜葬之地，又圍筑灣前湖面為私家魚塘，引起公憤。太守李玘、推官方邦望順應(yīng)民意，判令石某遷走墳?zāi)梗�并“罰移塘壆土筑平湖堤”，恢復(fù)了明月灣原貌。此后，歷朝均在此有所經(jīng)營�！扒迥┖�邊有水樓數(shù)十座，飲宴稱盛，畫舫游艇，均入畫圖，民國后均絕跡�！笨箲�(zhàn)時期，為躲避日軍空襲，惠州茶樓多在此搭建臨時竹棚作半露天廉價茶座，頗受民眾歡迎，每到入黑燈上，座無虛席。五十年代末，為擴建環(huán)城西路，茶寮被拆遷，只保留臨湖部分土地筑建仿古水榭式茶廳，并將周圍空地改造為園林。茶廳三面臨水，有景臺和泊船碼頭。園林面積雖小，勝在精巧得體，綠樹成陰，視野開闊，依然是觀湖賞月的好地方。

　　文化大革命期間，明月灣茶廳以北大片綠地被征用，建起一座惠州大廈。該大廈體量巨大，干擾行人觀湖的視線，打破了湖區(qū)的寧謐與和諧。八十年代中，又與外商合作，拆除明月灣茶廳興建園林賓館，后因故中途停建，已經(jīng)澆注成型的水泥梁架，成了不堪入目的爛尾樓。如果說，前述明建泗洲塔是一個“體宜”的成功范例，那么這座惠州大廈，則是一個與之相反的案例。該大廈體量大且位置不當，破壞了西湖自然優(yōu)美的湖岸輪廓線和觀景，遮擋了遠處美麗自然的云山天際線，令人感到壓抑，與西湖的文化特質(zhì)相悖。拆除大廈，清障還湖，已成官民一致的社會呼聲。

　　明月灣畔的惠州大廈，攝于1991年

　　1991年，惠州大廈被拆除

　　九十年代初，政府下決心徹底恢復(fù)明月灣原貌，斥資數(shù)百萬元，費時半年，用定向爆破的方法拆除惠州大廈以及上述爛尾工程，拓地七千平方米營建園林。園中廣植樹木花卉，筑建雨亭畫廊。明月灣重獲新生，讓西湖更加清秀迷人。當代著名詩人、書法家、中山大學(xué)陳永正教授詠詩稱贊云：“隔堤千樹不勝煙，一碧回環(huán)艤畫船。秾李自明何待夜，半彎新月照年年。”明月灣成為惠州人和游客留連忘返的地方。有關(guān)部門這種知錯必糾的勇氣和壯士斷腕之氣概，讓市民刮目相看，奔走相告，老少歡呼，也給后人以教育和啟示。

　　今天的明月灣才不負“平湖秋月”的盛名。楊志堅攝

　　往事并不如煙。在西湖的營建過程中，還有許多令人拍手叫好或扼腕嘆息的故事。人們至今記得，1959年，時任廣東省委書記陶鑄第二次來惠州視察西湖，就曾針對當時隨意擴大蘇堤堤面的行為提出批評。他指出：“過去蘇堤有‘一湖秋水兩湖月’景觀，現(xiàn)在僅有‘一湖月了’�！彼�同時強調(diào)：“西湖應(yīng)有歷史文化，固有的自然景觀應(yīng)保護好，建設(shè)首先以綠化為主�！币�求立即清除掉蘇堤兩旁的花壇，以恢復(fù)自然景觀，陶鑄的批評是尖銳而有見地的。西湖修建園林建筑，除了“體宜因借”之外，要努力豐富園林景點的文化內(nèi)涵，提升園林景點的品位，進而豐富美的感受，提高游人的賞景興趣。在芳華洲重建的逍遙堂，由主廳、前庭、外廊、酒舫和過道廊組成，是一座雅致的仿古建筑，廳堂、前庭和外廊的屋檐錯落有致，體量和形式與周圍環(huán)境融合協(xié)調(diào)，深得合乎“體宜”才是美之要訣。

　　西湖孤山六如亭亦是符合“體宜”要求的建筑，然而，該景點的綠化配置卻欠缺與之相呼應(yīng)的文化元素。千百年來，惠州人一直在孤山種植梅花以紀念王朝云。據(jù)史志記載，至元、明時期，那里已有松梅千株。清明時節(jié)到孤山補種梅花是惠州民間曾有過的良風美俗。“千樹梅松付落霞，六如亭子草全遮。惜無好事如當日，士女傾城補種花”（清?江逢辰）。為何有這種風俗？應(yīng)與東坡曾多次用梅花比喻朝云，并稱贊她“萬里追隨，忠敬若一”的高貴品格有關(guān)吧。東坡在惠州時曾填詞詠梅，題雖為詠梅，而實際是以梅花來喻朝云，是一闋悼亡詞：“玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風”，“素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空，不與梨花同夢”�，F(xiàn)在六如亭周邊雖然花繁樹茂，卻少見梅花的身影，奈何一段善良而凄美的故事被歲月慢慢淡忘。

　　晚清《點石齋畫報》里的《重修香塚》

　　在我國的園林里，花草樹木不但本身的形態(tài)和顏色是美的，它們還有性格，有品德，人們對它們有著或敬或愛的感情，最典型的例子就是對梅蘭菊竹以及蓮花的贊頌，其中注入了人們對生命和生活的良好愿望，這就更加豐富了園林的抒情性。歷史文化內(nèi)涵應(yīng)是園林風景區(qū)的魅力所在。

　　三、編制惠州西湖總體規(guī)劃

　　中華人民共和國成立之前，歷史上沒有對西湖進行過專門規(guī)劃。中華人民共和國成立以后直至八十年代，西湖也沒有專門規(guī)劃，僅僅在1956年編制的《惠州鎮(zhèn)1956-1962年市政建設(shè)與衛(wèi)生工作規(guī)劃（草案）》、1958年編制的《惠州市城市五年規(guī)劃》和1979年批準實施的《惠州市城市總體規(guī)劃（1977-1990）》中，對西湖建設(shè)有所提及。八十年代之后，先后四次對西湖進行了專門規(guī)劃和規(guī)劃修訂。這是一個里程碑，標示西湖的保護和建設(shè)開始進入科學(xué)、有序和可持續(xù)的歷史新階段。

　　1981年惠州市編制了第一版《西湖風景區(qū)總體規(guī)劃》，1987年又對該總體規(guī)劃進行了修編，加強了對風景資源的開發(fā)和利用，也對建設(shè)和管理作了修正和補充。1991年惠州市西湖風景區(qū)委托同濟大學(xué)重新編制了《惠州西湖風景名勝區(qū)總體規(guī)劃》，該規(guī)劃總結(jié)了過去兩次規(guī)劃的經(jīng)驗，明確了西湖風景名勝區(qū)的性質(zhì)為“以山水資源為主體，以自然景觀和人文景觀于一體的城市型湖泊類風景名勝區(qū)�！�2004年基于國家頒布了五個與國家級風景名勝區(qū)規(guī)劃管理直接相關(guān)的通知和通報，同時也隨著社會進步和經(jīng)濟發(fā)展，對風景名勝區(qū)的環(huán)境保護、生態(tài)修復(fù)、文化建設(shè)和持續(xù)發(fā)展的意識深入人心。為按照新的國家標準，并針對上一版總體規(guī)劃的不足，政府決定委托中國城市規(guī)劃設(shè)計院對西湖風景名勝區(qū)總體規(guī)劃再次進行編制，此次編制的《惠州西湖風景名勝區(qū)總體規(guī)劃》，由中國城市規(guī)劃設(shè)計院深圳分院承擔，總體規(guī)劃依椐國家的有關(guān)法律法規(guī)，貫徹“嚴格保護、統(tǒng)一管理、合理開發(fā)、永續(xù)利用”的方針，確保西湖風景名勝區(qū)自然和人文資源的可持續(xù)發(fā)展�？傮w規(guī)劃由規(guī)劃圖集、規(guī)劃文本、規(guī)劃說明書等組成，圖文并茂，對西湖的現(xiàn)狀進行了較全面的分析與評價，明確西湖風景區(qū)范圍、性質(zhì)和發(fā)展目標，同時對存在的問題提出解決途徑、措施及建議。相信該規(guī)劃將隨時間的推移而越顯其價值與意義。

　　曲折幽深的菱湖，頗接近舊時惠州西湖的風貌。楊志堅攝

　　編制惠州西湖風景名勝區(qū)總體規(guī)劃，目的就是為了依法依規(guī)建設(shè)西湖。規(guī)劃要實現(xiàn)，關(guān)鍵是要維護規(guī)劃的嚴肅性。建設(shè)管理好西湖，要按規(guī)劃進行，不能隨意更改規(guī)劃，避免搞“急就章”。要按照“科學(xué)規(guī)劃，從容建設(shè)”的指導(dǎo)思想，精心琢磨規(guī)劃細節(jié)，從容不迫地實施營建，遵從“以人為本，取法自然”的原則，用足心思去建造西湖園林精品，“莫把濃裝欺淡抹”，讓西湖達到“情與景融，天與人合”，“軒楹高爽，窗戶鄰虛，納千頃之汪洋，收四時之爛漫。”最大限度地滿足人們審美情趣的需要，從而參悟“天地大美”，陶冶情操。

　　惠州西湖是一個巨大的藝術(shù)品，這個巨大的藝術(shù)品是需要城市規(guī)劃、建筑、園林、雕塑、工藝美術(shù)、書法繪畫等多方面專業(yè)人士共同努力去創(chuàng)造，是多種藝術(shù)的綜合集成，缺一不可，這已被實踐所驗證。毋庸諱言，在實踐過程中，也存在不少遺憾。君不見：明月灣惠州大廈雖被拆除，但沿湖仍有個別建筑體量過大過高，與環(huán)境不協(xié)調(diào)；有些景點建筑風格與嶺南山水不配襯；園林建造沒經(jīng)嚴肅考證和精心設(shè)計，缺乏人文氣質(zhì)和詩情畫意，亦沒有將西湖的空間美感充分體現(xiàn)出來；西湖建筑物的風格與色彩整體不諧美；西湖周邊的山體資源利用不當且林相單調(diào)，秀麗的山態(tài)受到建筑物的遮蔽，甚至被亂挖或推平，已不復(fù)為城市悅目的景觀，等等。

　　惠州西湖全景。周楠航拍

　　當然，西湖也有如逍遙堂、留丹亭、九曲橋、微波榭、百花洲牌樓、枇杷橋等新建或重建或修復(fù)的較成功例子，這些景點與惠州西湖山水較為相襯，較好地體現(xiàn)嶺南文化和我國園林建筑藝術(shù)的美學(xué)思想，富有抒情性，符合人們基本的審美要求。著名園林專家、同濟大學(xué)陳從周教授曾對杭州西湖有過精辟論述：“西湖與其說是風景區(qū)，倒不如叫它大園林或者大盆景來得具體�！彼�認為中國建設(shè)園林的立意構(gòu)思大多出于詩文、額聯(lián)，從一定意義上說，中國園林是融入歷代文人氣質(zhì)的自然景觀，講究自然。西湖建設(shè)要有中國園林特色，如果讓西湖穿上“西裝”那就不倫不類了。陳從周教授這些話雖是針對杭州西湖說的，但對惠州西湖建設(shè)亦應(yīng)有所啟迪。

　　“惠州西湖的文化和自然資源，不但是惠州市的人文景觀資源，也是廣東乃至全國的重要資源�！痹谛碌臍v史時期，如何借鑒前人探索積累的經(jīng)驗，如何處理好歷史、當代和未來之間的關(guān)系，如何處理好惠州社會經(jīng)濟發(fā)展和西湖的關(guān)系，進而使西湖得到保護和發(fā)展，達到持續(xù)不斷地讓我們子孫后代享用，實現(xiàn)“詩意地棲居”之理想。又何時才能切實解決西湖的水源水質(zhì)問題，讓“西湖之水明如練”？何時讓湖山美景從“湖城糾葛”和“圈景危機”中突圍而出，使之能從容自如地按規(guī)劃去建設(shè)？何時讓惠州再現(xiàn)“惠州城西數(shù)百峰，峰峰水上開芙蓉”，讓西湖成為涵養(yǎng)惠州人文精神的桃花源？目前，我們高興地看到，惠州正在加倍努力去實現(xiàn)理想的西湖規(guī)劃目標。美好的愿景一定能實現(xiàn)。

　　（此文于2013年6月25日惠州日報刊登）