清末大儒楊守敬所著的《鄰蘇老人題跋》一書(shū)中,有他專門(mén)為《鄧?guó)櫯F奏稿》一書(shū)所題的跋。文中說(shuō)到了一件有趣的事情:當(dāng)時(shí)都市小兒,有“勿聲張,聲張鄧鐵知之不敢當(dāng)”之謠。
這個(gè)“鄧?guó)櫯F”和“鄧鐵”指的就是我市惟一一位被《清史稿》列傳的歷史名人鄧承修。鄧承修,字鐵香,號(hào)伯訥,今惠陽(yáng)區(qū)淡水人,官至鴻臚寺卿。1885年,鄧承修奉命會(huì)勘中越分界事宜,他在朝廷的重重壓力下承擔(dān)了勘界工作,寸土不讓,作出最大限度的努力。盡管談判結(jié)果無(wú)法改變《中法新約》的簽訂,但是鄧承修“即斷我頭亦不能從”的民族氣節(jié)告訴我們,他不辱使命。
其實(shí),終清一代,與國(guó)家、民族的命運(yùn)密切相連,站在了時(shí)代風(fēng)口浪尖上的惠州人,僅得鄧承修一人而已。他那惠州人典型的硬頸性格,充分體現(xiàn)了惠州士子在晚清大變局中“位卑未敢忘憂國(guó)”的思想品質(zhì)。
為了弘揚(yáng)鄧承修的“鐵漢”精神,惠陽(yáng)區(qū)在2015年就開(kāi)始啟動(dòng)鄧承修故居——壺園的修繕工程,2017年工程完工后,又啟動(dòng)了名人主題文化館的陳列布展工作。據(jù)了解,鄧承修名人主題文化館將在年底正式對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放。
由鄧承修牽頭畫(huà)押的《粵(桂)越東路初次定界圖》,繪于光緒十二年三月初十日。
攝于當(dāng)時(shí)的《越南定界圖》,鄧承修(左六)與法國(guó)的勘界使臣合影。
鄧承修遺像。
折節(jié)讀書(shū)走雜途,無(wú)名部吏入“清流”
鄧承修出生于清道光二十一年(1841),按照傳統(tǒng)的斷代概念,他可以說(shuō)是與近代史同呼吸、共命運(yùn)了。淡水鄧氏在當(dāng)時(shí)是地方數(shù)一數(shù)二的大族。據(jù)《淡水鄧氏族譜》記載,淡水鄧氏始祖鄧奕貴于清康熙年間由嘉應(yīng)州(今梅州)遷入歸善,以東江鹽務(wù)起家,晚年時(shí)已積累巨富。這份家底傳到鄧承修的父親鄧玉樵時(shí)依然豐厚,這成了鄧承修進(jìn)入仕途的先決條件。
很多人不知道,少年時(shí)的鄧承修并不喜歡讀書(shū),雖然氣宇軒昂,但“特習(xí)武事”。直到15歲時(shí)才去掉武人的習(xí)氣,折節(jié)讀書(shū)。5年后,也就是咸豐十一年(1861),鄧承修不負(fù)眾望考上了舉人。兩年后,即同治二年(1863),年僅22歲的鄧承修并沒(méi)有參加會(huì)試考進(jìn)士,而是匆匆花錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)郎中(正五品的京官)來(lái)做,簽分刑部,成為龐大官僚體系里的一名小部吏。在清朝,靠捐納出身者謂之雜途,為正途官員所不屑。但是鄧承修此舉不僅省去了漫長(zhǎng)的登甲之路,更是趕上了光緒初年風(fēng)起云涌的“清流”建言活動(dòng)。而鄧承修自身的貞肅品質(zhì),又使他躋身“清流”的行列,繼而晉升為晚清名臣,歷史從此留下了鄧承修的名字。
來(lái)到北京之后,鄧承修在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里無(wú)所作為。據(jù)各種傳記顯示,鄧承修在同治八年(1869)補(bǔ)刑部四川司郎中,同治十二年(1873)授浙江道監(jiān)察御史,光緒元年(1875)平調(diào)江南道監(jiān)察御史,光緒五年(1879)又平調(diào)云南道監(jiān)察御史。光緒七年(1881),本來(lái)有機(jī)會(huì)外任知府的鄧承修,結(jié)果又回到了御史的位置上。這時(shí)的鄧承修,已經(jīng)在官場(chǎng)上跌摸滾打了整整18年,但是始終沒(méi)有升遷的機(jī)會(huì)。
盡管如此,鄧承修還是牢牢抓住了成為御史言官的這個(gè)機(jī)會(huì)。嫉惡如仇的性格讓他把御史言官的功能發(fā)揮得淋漓盡致。從鄧承修遺著《語(yǔ)冰閣奏議》一書(shū)中我們可以看出,鄧承修的奏折,除去其中的一封謝恩折和一封請(qǐng)假折外,其余的都是鋒芒畢露的彈劾奏章。比如他上任御史之后的次年,就上疏三封,分別嚴(yán)責(zé)了廣東科場(chǎng)賭風(fēng)、畿輔水旱成災(zāi)、官員子弟瞞考等現(xiàn)象。其中《請(qǐng)斥革賤役捐考以清流品疏》就是彈劾了前任兩廣總督的門(mén)丁黃天錫,揭露了他讓兒子通過(guò)瞞考取得優(yōu)異成績(jī)的劣行,讓“士林嘩然”。
時(shí)間越往后,鄧承修的奏章越犀利。僅光緒五年一年,鄧承修首先指向震驚朝野的東鄉(xiāng)巨案,所論涉及到禮部尚書(shū)恩承、都察院左都御史童華和四川總督丁寶楨。其次彈廣東學(xué)政吳寶恕,再劾使俄特使崇厚。鄧承修奏章矛頭所指,就是中央的軍機(jī)大臣和地方的封疆大吏。
舉一個(gè)例子,清代史學(xué)家宋玉卿曾在《戊壬錄》記載:“侍郎長(zhǎng)敘、布政使葆亨以國(guó)忌日嫁娶,承修素服往賀,座客疑且詫。俄而彈章上,兩親家罷官矣!编嚦行薮伺e使得貪庸大僚們無(wú)不為之震竦。
楊守敬在《鄧?guó)櫯F奏稿跋》里記述了這么一個(gè)細(xì)節(jié):在北京時(shí),鄧承修與戶部主事潘存為莫逆之交,潘存是海南文昌人,有碩學(xué)而志不逮。鄧承修每有奏稿,經(jīng)常請(qǐng)潘存代為“筆削”。潘存每每拿到鄧之奏稿,總是“趑趄不敢決,謂一上恐遭譴責(zé)”,但鄧承修不愧是天不怕地不怕的鐵漢,總是“瞠目直視,奪稿而去,翼日則旨下矣”。楊守敬稱其為“勇決不顧禍害如此”。
據(jù)統(tǒng)計(jì),被鄧承修彈劾過(guò)的大臣有云貴總督張凱嵩、浙江巡撫譚鐘麟、戶部右侍郎長(zhǎng)敘、山西布政使葆亨、湖廣總督李瀚章、大學(xué)士及軍機(jī)大臣寶鋆、戶部侍郎王文韶、大學(xué)士左宗棠,因引人注目的云南報(bào)銷案而劾工部尚書(shū)兼總理衙門(mén)大臣和禮部左侍郎兼總理衙門(mén)大臣王文韶,左都御史崇勛、山西布政使方大湜、總理大臣行走周家楣等,即使是權(quán)傾一時(shí)的李鴻章,也因在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中棄戰(zhàn)求和而被他參上一本。
光緒十年(1884),中法締訂和議草約,鄧承修認(rèn)為“李鴻章定和之疏,嫉劉永福敢戰(zhàn)”,且和約喪權(quán)辱國(guó),遂對(duì)李鴻章飛章嚴(yán)劾,詞意極厲,“言之憤絕”。在此之前,粵人御史劉云生已經(jīng)對(duì)此參了李鴻章一本,卻因此罷官。鄧承修的奏疏交上之后,慈禧交給了李鴻章看。李鴻章對(duì)過(guò)去臺(tái)諫所劾,早已習(xí)以為常,視為無(wú)足輕重,但是看完鄧的奏疏后,卻咨嗟嘆息,認(rèn)為這是公仲直言,不是一般末學(xué)新進(jìn)之妄議,也不是一些敢于直諫的元老可以比擬的。鄧承修敢于向李鴻章開(kāi)火,而且又沒(méi)有遭到降黜,一下子就譽(yù)滿朝野,成為引人注目的新星。他的正直和不畏權(quán)貴,為他贏來(lái)了“鐵漢”的稱號(hào),從此進(jìn)入了“清流”名士的行列。
這時(shí)候的鄧承修,已經(jīng)是廣東人的驕傲!奥勏壬L(fēng)烈久矣”的康有為特地給鄧寫(xiě)了一封信,表達(dá)自己的仰慕之情:“每問(wèn)訊士友,以古人之清直孤介、正色立朝者,今得先生,甚慕仰。”
中法危機(jī)獲晉升,赴桂勘界受威脅
光緒八年(1882),鄧承修迎來(lái)了人生中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。他從御史的位置上榮遷給事中。盡管給事中還是正五品的言官,但比較御史已經(jīng)高出一級(jí)。這意味著,在建言獲得成功的鄧承修,已經(jīng)進(jìn)入到通往六部大臣的寬敞大道,前途無(wú)量。
就在這個(gè)時(shí)候,好友楊守敬在他的書(shū)里記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論對(duì)鄧承修的評(píng)價(jià):“及補(bǔ)給事中,于是參權(quán)貴無(wú)虛日,有鄧鐵面御史之目!庇谑,我們所熟知的“鐵面御史”就這樣出現(xiàn)在史料記載之中。
光緒十年(1884),中法危機(jī)逐漸加深,力挺主戰(zhàn)的“清流”名士們紛紛將矛頭指向主張言和的洋務(wù)大臣們。這些尖銳的言論無(wú)疑觸及了李鴻章的敏感之處,而慈禧的外交利益也遭到了質(zhì)疑。這就注定了“清流”運(yùn)動(dòng)失敗的結(jié)局。果然,凡是在中法戰(zhàn)爭(zhēng)前后彈劾李鴻章的詞臣和言官都沒(méi)有得到好下場(chǎng)。
和其他“清流”名士相比,鄧承修則顯得成熟老辣得多;蛟S與他宦游時(shí)的經(jīng)歷有關(guān),他早已意識(shí)到洋務(wù)是一個(gè)不可回避的時(shí)代新話題,一味仇視等同于不識(shí)時(shí)務(wù)。因此,在對(duì)待中法危機(jī)的問(wèn)題上,鄧承修選擇了“緩和”,走了一個(gè)中庸之道。
事實(shí)證明,在國(guó)家危機(jī)面前,中庸之道更容易成為兩難抉擇時(shí)的首選。鄧承修能夠跳出“清流”的圈子,讓慈禧對(duì)他青眼有加。果然,鄧承修在當(dāng)年便連續(xù)官升三級(jí),先是授內(nèi)閣侍讀學(xué)士(從四品),接著又授鴻臚寺卿(正四品),緊接著又兼任總理大臣,能夠與京城的巨卿平起平坐了。
光緒十一年(1885),讓鄧承修大展拳腳的機(jī)會(huì)到了。中法戰(zhàn)爭(zhēng)之后,誰(shuí)能勝任復(fù)雜而艱險(xiǎn)的洋務(wù)交涉?有歷史學(xué)者認(rèn)為,在“清流”運(yùn)動(dòng)告終后,此時(shí)的慈禧已經(jīng)很難找到可以代表國(guó)家意志的洋務(wù)高手。因?yàn)榇褥碾y處是,要用洋務(wù)能臣,又嫌其過(guò)于軟弱,一味退讓;要用“清流”人物去力爭(zhēng)利益,又嫌其只知爭(zhēng)執(zhí),壞了邦交。因此,有“鐵漢”之稱,而在洋務(wù)問(wèn)題上又傾向于中庸的鄧承修進(jìn)入慈禧的法眼,是理所當(dāng)然的事情。
在臨行前他對(duì)慈禧表達(dá)了他的意見(jiàn),“不令他人到占我尺寸而已”,“洋人做事精密,我必吃虧,不可不防”。鄧承修“寸土必爭(zhēng)”的態(tài)度讓慈禧多少有點(diǎn)欣慰,事后她這么評(píng)價(jià)鄧承修:“向來(lái)辦事尚認(rèn)真,才具亦好!
就這樣,“以強(qiáng)項(xiàng)名”的鄧承修風(fēng)塵仆仆趕赴廣西,單騎出關(guān),處理中法戰(zhàn)爭(zhēng)之后的勘界事宜。
應(yīng)該說(shuō)鄧承修是滿腔熱血地來(lái)到廣西的。光緒十一年底,他面對(duì)法方的領(lǐng)土要求時(shí)寸土不讓,聲言“即斷我頭,亦不能從”,不惜以生命捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。
然而,這腔熱血很快就冷卻下來(lái)。原來(lái),法國(guó)的勘界使臣實(shí)在拿鄧承修沒(méi)辦法,便通過(guò)法國(guó)駐華公使向李鴻章施壓,而在對(duì)外媾和的問(wèn)題上,慈禧往往又是李鴻章的提線傀儡。李鴻章說(shuō),法人達(dá)不到勘界目的,勢(shì)必再挑戰(zhàn)爭(zhēng)。于是,慈禧忙不迭地給鄧承修下了一道要求“按約速了”的玉旨:“惟須相機(jī)進(jìn)退,但屬越界之地,其多寡遠(yuǎn)近,不必過(guò)于爭(zhēng)執(zhí)。”
看到慈禧出爾反爾,鄧承修的心涼了半截,馬上上疏抗?fàn)帲Y(jié)果自然不被受理。光緒十二年(1886)春,鄧承修奏稱患病,請(qǐng)暫停議,待秋后再勘。慈禧朝廷對(duì)鄧承修的態(tài)度大為不滿,便嚴(yán)旨詰責(zé),在鄧承修的奏疏中這么批復(fù):“飾詞規(guī)避,始終執(zhí)拗,殊屬大負(fù)委任。鄧承修、李秉衡著交部嚴(yán)加議處,仍遵前旨迅即履勘。儻再玩延,致誤大局,耆英治罪成案具在,試問(wèn)該大臣等能當(dāng)此重咎乎?”所謂“耆英治罪成案具在”,是指咸豐八年(1858)耆英受命至天津與英、法使會(huì)談,受到侮辱后未獲旨即回京而被咸豐皇帝賜死一事,這暗示著如果鄧承修繼續(xù)抗命的話,將會(huì)面臨極其嚴(yán)重的后果。
面對(duì)慈禧以死罪相威脅,鄧承修徹底心寒了。除此之外,朝廷對(duì)鄧承修的告病稱之為“負(fù)氣規(guī)卸”。其實(shí),此時(shí)的鄧承修確實(shí)受瘴氣所侵,健康一落千丈。事情至此,身心俱疲的鄧承修除了放棄自己的政見(jiàn)和人格,還能有什么出路呢?有歷史學(xué)者稱,此時(shí)的鄧承修很清楚,即便自己以死抗?fàn),還是沒(méi)有用。他選擇了明哲保身,并不等于他的氣節(jié)已打折扣。
中法勘界的經(jīng)歷雖然讓鄧承修齒寒,但是他“鐵漢”的性格并沒(méi)有因此而消失。在光緒十三年(1887)正月勘查江平、白龍尾段時(shí),再次提出自己的見(jiàn)解,結(jié)果又遭到慈禧“勿再鶩此虛言”的警告。這次,官場(chǎng)這塊名利場(chǎng)對(duì)鄧承修來(lái)說(shuō),已經(jīng)無(wú)異于一杯毒酒,摧殘著他的生命。
光緒十四年(1888),經(jīng)過(guò)屢屢疏歸的懇請(qǐng),鄧承修終于獲準(zhǔn)開(kāi)缺,告病返鄉(xiāng)。當(dāng)他與好友李慈銘告別時(shí),本來(lái)見(jiàn)慣這種場(chǎng)面的李慈銘仍然感慨萬(wàn)千。后來(lái)李慈銘為鄧承修撰寫(xiě)的傳記這么寫(xiě)道:“朝士得如鐵香之歸者,有幾人哉?知難知止,潔身而退,年甫強(qiáng)仕,歸奉老親,朝廷眷留,天下想望風(fēng)采!
返鄉(xiāng)講學(xué)育英才,來(lái)試人間清醒泉
鄧承修返鄉(xiāng)時(shí),淡水這個(gè)邊陲小鎮(zhèn)轟動(dòng)了。老少婦孺都涌到了淡水河最大的碼頭去等待這位大名鼎鼎的“鐵面御史”。但是,百姓們空等一場(chǎng)。鄧承修已經(jīng)早早在一個(gè)小碼頭下船,悄悄回家了。
這個(gè)細(xì)節(jié)恰恰說(shuō)明了鄧承修此時(shí)此刻的無(wú)奈和傷感。他深知“位卑未敢忘憂國(guó)”的道理,但是他的遭遇竟讓他產(chǎn)生了無(wú)顏以對(duì)江東父老的顧慮。其實(shí),他在家鄉(xiāng)人的心目中,始終是鐵骨錚錚的民族英雄。
鄧承修生命中的最后三年都是在惠州度過(guò)的。他把報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的熱血,統(tǒng)統(tǒng)澆筑在振興當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)上。他應(yīng)當(dāng)?shù)刂?qǐng)主講豐湖書(shū)院,教書(shū)養(yǎng)母,以賣(mài)字幫補(bǔ)家用。次年(1889)五月又在家鄉(xiāng)淡水創(chuàng)辦崇雅書(shū)院,親任山長(zhǎng),以“端學(xué)術(shù),正人心”為學(xué)規(guī),為鄉(xiāng)梓育教人才。在近代史上赫赫有名的歐榘甲、鄭士良、鄧仲元等人,都是師出崇雅。
“休論坡老升沉事,來(lái)試人間清醒泉”,這是當(dāng)時(shí)他與梁鼎芬議建豐湖清醒泉亭所預(yù)擬的聯(lián)語(yǔ),字里行間正見(jiàn)其心中對(duì)于國(guó)事朝政,確有著難以釋?xiě)训膽n郁。
值得注意的是,鄧承修與康有為思想契合,相交甚厚。光緒十七年(1901),他得知康有為在廣州創(chuàng)辦萬(wàn)木草堂傳播維新思想,特意遣送自己的兒子鄧元翊、鄧仲果和高足歐榘甲前往就讀。
同年十二月,鄧承修病卒于家,年僅50歲。鄧承修的英年早逝讓當(dāng)時(shí)的名士嗟嘆不已。張之洞雖然早期因?yàn)橹蟹ǹ苯鐔?wèn)題與鄧承修勢(shì)同水火,但收悉噩耗后仍感慨地說(shuō):“昨痛鄧?guó)櫯F之逝,可憐嶺南賢士。”康有為則挽以一聯(lián):“中年喪我海剛峰,天胡此醉;一老不遺楊復(fù)所,人又何尤!焙偡寮春H,海南人,明代有名的清官,剛直不阿。楊復(fù)所即楊起元,惠州人,明代有名的理學(xué)家,一代文宗。康有為用這兩位先賢來(lái)比喻鄧承修,充滿了崇敬之意。
鄧承修卒后數(shù)年,清末著名詩(shī)人黃遵憲有感于時(shí)局的黯淡,思念前賢,作《歲暮懷人詩(shī)》三十六首,其中一首是為鄧承修所寫(xiě):“既死奸諛膽尚驚,四夷拱手畏公名。一篇薦士通天表,獨(dú)爾憐才到鯫生!敝甭曊鹛煜碌泥嚦行捃S然紙上。
百年之后,鄧承修墓如今仍默默地駐守在淡水新橋村板子坪養(yǎng)公坑這個(gè)小山頭上,鮮有人知。鄧氏后人告訴記者,鄧承修墓曾經(jīng)在上世紀(jì)80年代被盜,但盜墓賊并不知道,鄧承修早已將畢生俸祿,都奉獻(xiàn)給了他親手創(chuàng)辦的崇雅書(shū)院和惠州西湖的建設(shè),以致于下葬時(shí)連戒指都沒(méi)有一枚。
文:惠州日?qǐng)?bào)記者王昆發(fā) 嚴(yán)藝超 圖:惠州日?qǐng)?bào)記者嚴(yán)藝超 翻拍
(來(lái)源:2019年08月30日《惠州日?qǐng)?bào)》)